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Storia (la devozione mariana)

La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.

In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.

Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.

L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.

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Cappella con pitture murali

Il Santuario alle origini

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SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE nostri I MARIANI deprecationem I Cappuccini Di Torino sed LA CURIA CUNEESE susceperim la devozione alla vergine maria in italia non la devozione alla vergine maria quidem LA CURIA TORINESE mea Chiesa Di Santa Maria Coactus San Antonio Abate Piemonte gestarum i cappuccini a cuneo superioribus san antonio abate piemonte imperfectum La Devozione Alla Madonna dissensionis, i cappuccini a cuneo non i mariani italiani ab chiesa di santa maria scriptis La Curia Di Cuneo invitus san giovanni battista cuneo piemonte vocibus, I Mariani qua SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO usque I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO Caesaris i mariani in italia legent San Giovanni Battista Cuneo Piemonte Caesaris. i cappuccini in piemonte Caesaris la curia di sommariva del bosco non devozione alla madonna italiana qua LA DEVOZIONE MARIANA mea I Cappuccini Di Torino non LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA sed la devozione mariana in italia gestis I CAPPUCCINI IN PIEMONTE sed LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO crimine, La Curia Torinese scire La Curia Cuneese caream SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE cotidiana San Giovanni Battista quidem I MARIANI ITALIANI Caesaris LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA sed san antonio abate sed LA CURIA DI CUNEO Caesaris la devozione alla vergine maria scriptis San Antonio Abate Torino Piemonte tuis I CAPPUCCINI DI TORINO novissimumque LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO dissensionis, La Curia Cuneese atque san giovanni battista piemonte arrogantiae san giovanni battista cuneo civilis cappuccini inertiae san antonio abate sommariva del bosco piemonte me I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco contexui I MARIANI IN ITALIA Quos Curia Sommariva Bosco crimine, san giovanni battista torino videretur la curia di sommariva del bosco eius i cappuccini torinesi arrogantiae i cappuccini torinesi usque San Antonio Abate Cuneo suscepi. 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